点击图片查看原图瓦脊艺术
陶塑瓦脊，又叫“花脊”，被广泛运用于屋宇、庙堂、宫观等建筑的屋脊装饰上，故称为“瓦脊”，采用陶塑人物、动物、花卉进行装饰，体现了岭南民间建筑装饰浓郁的地方特色。
加固修补：表面酥碱风化和轻微残损的加固一般采用蚬灰膏修补裂缝和表面酥碱风化的凹位。如果有大的裂缝视其大小、位置和开裂的方向可用不同的方式采用灌注环氧树脂粘结材料或其他方法加固施工
所刻划形态各异的人物共计不下上千，常为游客所津津乐道。这些巧夺天工的工艺品，无论从设计造型上，艺术性、思想性上，均体现了当地民间工艺的精湛技艺和成就。因而，祖庙赢得了国际友人“东方艺术之宫”的美誉。
灰塑题材识别和原施色彩的识别：要修好灰塑，必须对原塑题材识别，识别原塑题材能合理补遗原丢失残损的内容和合理恰当的施填色彩。因此，在施工前应对原题材进行识别，检查已损缺的内容和各部位原施填的色彩。色彩的识别应对现存颜色认真辨别，现存颜色可能大部分褪色，仅留有残部。这种情况要判断现存色是初始原色还是后来修复时改变过的颜色，是否合理。灰角松动、脱落等损坏的修缮，应满足如下要求：1）修缮前，了解原有的施工工艺、材料、砌筑构造形式。如果已全部褪色，可在其表面轻刮检查是否有初始颜色被后来修复遮盖。原颜色识别认定后如发现原颜色与所塑内容协调合理可采用原颜色，如果判断原颜色不合理，应予更正，但更改原颜色要谨慎或有依据。
宝墨堂
宝墨堂正中悬挂的包拯画像，出自四川名国画家韩云朗之手。
包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于来嘉祐七年（1062年），开封知府，官至枢密副使，死后追封孝肃。他的官职相当于今天的北京市市长。包拯为官清廉，专替老百姓yuan狱，整治污更，铁面无私。画面上旌旗飞舞，战马奔腾，人物形象生动，眉目传神，充分显示了当时众将士保卫大宋江山的英雄气概。宝墨堂前的两棵老榆树，树龄近百年，是充满古树风格的巨型盆景。由于它苍劲挺拔，又是在包拯像前，好像捍卫正义的卫士，所以人称树将军。
佛山市南星灰塑古建系从事寺庙、祠堂灰塑的修复及制作、酒店、园林、住宅各种精美室内外大、小型壁雕塑造等业务。团队自创办以来一直注重员工的学习培训和精神，聚集了一批经验丰富，素质优良，高度负责的设计施工队伍。
近年来，佛山市南星古建先后修复新做完成的灰塑工程有深圳松岗文天祥纪念馆，东莞乌沙李氏大宗祠，东莞龙眼张氏大宗祠，麻涌陈氏大宗祠，广州光孝寺大殿，罗定孔子庙，电白官地村黄氏大宗祠，江门开平风采堂，顺德乐从陈家祠，花都朱村朱氏大宗祠，顺德杏坛龙潭村龙母庙。。。。石湾陶塑瓦脊在当时是十分昂贵的，陈家祠屋顶装设了如此多陶塑瓦脊，表明了广东陈氏族人雄厚的经济实力和对修建祠堂的重视。。。
