点击图片查看原图在一百多万年以前，我们的祖先就工作、周转、繁殖在中华民族宽阔富庶的农田上，通过难熬的岁月，大家生活主题活动的扩张，初始群体慢慢被一种固定不动的生活团体所替代，发生了氏族公社的社会团体。在工社内部结构沒有人剥削人、人压制人的状况，沒有贫富不均，每一个成员影响力是均等的。体现在殡葬问题上极其简易，如一个成员过世后，后代不忍心见逝者腐烂变质，用柴草盖紧，埋在野外，既不挖墓葬，都没有礼仪知识。而伴随着社会进步大家采取了埋葬。
到了奴隶社会发展阶段，厚葬之风和更为，奴隶主为运用保持其，大力提倡对凶礼的风俗习惯，乃至把奴隶也做为贡品，做为殉葬品埋掉。商周时期制订了'高低有仪，左右有等'的葬制，天子、诸侯国、医生、士及一般奴隶主去世了，在殓、殡祭上从時间、典礼到殉葬品都是有级别区别，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄大西北冈发觉的大墓，墓室总面积三百多平米，深达12米，墓室中埋着执戈的奴隶和狗。棺室镂花饰纹，堆满了宝贵服装器皿。椁项排出着商王的和仪仗执器奴隶、男孩和女孩侍者奴隶，也有少年儿童和供玩的狗猴等小动物。象那样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这类、消耗、惨忍的杀葬随葬确实骇人听闻。
殡葬保障体系包括三大块。一是别名的一条龙服务，简易讲包括：1、净身换衣2、按置3、设定4、祭奠仪式5、出葬（包括开礼、谢堂等，各地风俗不一样有较大差别）6、做七,回夜（各地风俗不一样做七時间不一样，回夜是要道士职业算时间的）7、周年祭二是的火化（也是有不火化的）包括1、告别仪式2、火化三是落葬：殡葬从业人员素养较高，可以立在丧属的方向上想问题；第二：殡葬者有较高的技能，可以在重视风俗习惯的前提上把丧礼办理；第三：相对性的殡葬，盈利尽管要，但无须太，让顾客心里能接纳；第四：全过程的殡葬服务项目，从头到尾，都不用亲属操劳；
