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伸展是天然、人命、生人与世界的实质、故也是人情与艺术的个性、特性与特性，为此，艺术也是天然科学、也是普通学科与普通科学的范围
很久很久以后，我走过很远很远的路
无论是春夏秋冬
路没有尽头
我知道，我也永远没有停歇
有时很累，有时很冷
在这个时候，我会有一个习惯性的动作，会昂起头，看一眼太阳
??我们一口气跑到远离甘蔗田的一条山沟里，找了块平地坦坦坐下，慢慢品尝那句歇后语的滋味儿：倒头吃甘蔗，一节更比一节甜
甜够了，甜饱了，甘蔗还剩着
扔掉它是要挨五雷轰顶的呀！没法，只好平均分摊剩蔗，努力克服困难
克服到最后，肚里成了一个“阴海”，蔗渣如一座小塔从平地堆到了下巴，推开这座“塔”，手拄在地试了无数次，才万分艰难站了起来
接着，人畜力气会合到了场间，鼎力举行脱粒
谷个子在扦刀子削割下，身首离婚
穗头摊到场合，经曝晒后鼓励牲畜拉磙子脱粒，谷粒就挣开牵制滚满了场合，场合变得金色刺眼;稞身转为杆草，退至边际磊摞打垛，动作严冬季里的畜料
谷子保藏后，高粱穗子旋即吞噬了场合，一片紫红炫目
同样成绩于太阳的热力，也要扬鞭唤牲畜动磙子，黄白的高粱米就脱去了赤色的壳书包衣，追逐着拉石板子喝彩腾跃
扬场除糠，高粱米入仓，便为黄豆稞子腾让了场子
黄褐的豆角儿碰杈触地，哗啦得更响，简洁到一碰即爆，只需牲畜磙子践踏滚压一个往返，就使豆粒的肥大、卵圆香港和记黄埔有限公司灿暴露无遗，再度把谷场化装得金色光洁
山庄的厨房里飘出了肉的香味
我忽然想起小时候我和爹妈一起来上香的一些细节来：如果第二天要去寺里上香，头一天就绝不能吃荤，带去寺院里的碗筷在头天晚上要用带辣味的野篙叶子擦洗三遍
做这些事我是插不上手的，妈从不放心让别人洗，一定要她亲自动手，仿佛别人洗一定洗不干净，就会得罪佛祖，佛祖就会怪罪下来
当年，我的想法恐怕与我妈想的是一样的
也就是在那个时候，我也就明白了，佛是神圣的，佛是清纯的，佛是不容玷污的！就知道世上还有这么一个地方，它的名字就叫金光寺！在当年的想象中，那是一个有着金光的地方，是一个让人不敢高声说话的地方，一个让人不敢随便说话的地方，一个人人都哔恭哔敬的地方
多年以后，我为了一个名字，双脚踏上那个地方的时候，虽然最终没有看到想象中的金光，但我还被它的神秘和极度的静谧所折服了，坦然地觉得，寺院就应该这样，佛的境界就应该是这样！老和尚披着袈裟穿行于弄堂之间，无声无息，一声佛号，不知双从哪里飘来，回荡在香烟里
水池里信徒扔的硬币，斜斜看去，泛着光晕，仿佛已被神佛受用了一般
