有“天下***行书”、“天下第二行书”之称的作品，分别是指什么呢？
天下***行书是王羲之的《兰亭集序》，天下第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》。
天下***行书《兰亭集序》
《兰亭集序》是著名书法家，书圣王羲之的代表作品，也被称之为《兰亭序》《临河序》《禊帖》。这部作品作于公元353年9月，当时王羲之正在担任会稽内史，与谢安、孙绰等四十一人一同去往了会稽山阴饮酒赋诗。由于当时王羲之的心情非常舒畅，所以他一气呵成的做出了《兰亭集序》。
《兰亭集序》不仅在书法上有着很高的艺术造诣，而且大家从《兰亭集序》的文章内容中也可以感受到作者王羲之的文学造诣。古往今来，有无数文人骚客赞颂过《兰亭集序》，唐太宗甚至选择了让《兰亭集序》随自己一同下葬。《兰亭集序》原文现在也是中小学生必读文章之一。但可惜的是，这幅天下***行书的真迹已经不知所踪了。
天下第二行书《祭侄文稿》
相较于天下***行书《兰亭集序》而言，天下第二行书《祭侄文稿》的名气要小很多。《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了祭奠侄儿颜季明所写的文章，文章中讲述了常山太守颜杲卿一门在安禄山叛乱时的遭遇。当时安史之乱爆发，颜真卿的堂兄颜杲卿起兵讨伐叛军，最终却满门被害。
颜真卿写这幅作品时的情绪是十分悲愤的，这也导致了作品中有很多错别字和涂抹。但这些错别字丝毫无法掩盖这部作品的精彩。
《祭侄文稿》此前一直在台湾故宫博物馆收藏，后来台湾故宫博物馆擅自借给了日本东京博物馆，引发了许多国人的强烈不满。毕竟日本博物馆的前科实在是太多了，不仅将《寒食帖》用强光照射导致损坏，还弄丢了《西泠八家存印》孤本原件，最后只赔了12万草草了事。
天下***、第二、第三行书分别是什么朝代、谁的、什么作品？
***行书是王羲之，兰亭集序 东晋
“天下第二行书”公认为唐朝的颜真卿所写的《祭侄季明文稿》，《祭侄稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。
天下第三行书苏轼的《黄州寒食帖》 北宋
扩展资料：
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。
《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。
《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝***的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。
我国古代的第2行书是什么？
“天下第二行书”公认为颜真卿所写的《祭侄季明文稿》，《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
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